NEO-DADA, DECONSTRUCCIÓN Y PSICOANÁLISIS EN LA OBRA DE RAIMUND ABRAHAM

Barra lateral del artículo

PDF XML
Publicado: dic 30, 2016
DOI: https://doi.org/10.26807/cav.v0i02.30
Palabras clave:
Neo-Dada deconstrucción psicoanálisis arte contemporáneo estética ready-made ontología

Contenido principal del artículo

Eugenio Mangia

Resumen




Este ensayo tiene el propósito de investigar como objetivo la obra de Raimund Abraham titulada “Hinge-Chair” 1970/71. La intención de estudiar dicha obra tiene un doble designio, el primero es rendir un homenaje personal y póstumo a quien fue en vida mi profesor de titulación. El segundo es el de auscultar los motivos conscientes e inconscientes de la obra desde diferentes ópticas como la deconstrucción filosófica y el psicoanálisis Jungiano. Con el presente ensayo se propone poner en valor una obra de arte perteneciente al neo-vanguardismo de la década de los 60 y 70 y establecer su deuda con la vanguardia histórica de principios de siglo XX.


Palabras clave: Neo-Dada, deconstrucción, psicoanálisis, arte contemporáneo, estética, ready- made, ontología.


 




Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Detalles del artículo

Cómo citar
Mangia, E. (2016). NEO-DADA, DECONSTRUCCIÓN Y PSICOANÁLISIS EN LA OBRA DE RAIMUND ABRAHAM. Index, Revista De Arte contemporáneo, (02), 30–40. https://doi.org/10.26807/cav.v0i02.30
Número
Núm. 02 (2016): Index, revista de arte contemporáneo
Sección
Temas del arte

Index, revista de arte contemporáneo maneja sus derechos bajo licencia Creative Commons Reconocimiento-NoComercial 4.0. En ese sentido los envíos quedan sujetos a la decisión del autor.

Biografía del autor/a

Eugenio Mangia

Pontifcia Universidad Católica del Ecuador, Facultad de Arquitectura, Diseño y Artes, Quito, Ecuador. evmanga@puce.edu.ec.

Citas

Craft, C. (2012). An Audience of Artists: Dada, Neo-Dada,and the Emergence of Abstract Expressionism. Chicago:
University of Chicago.

Clark, K. (1990). The Nude, A study in ideal form.Princeton: Princeton University Press.

Derrida, J. (1994). Márgenes de la Filosofía. Madrid:Ediciones Cátedra, S. A.

Franck, P., Franck, B. (1985). "Architecture and Abstraction", Pratt Journal of Architecture, Vol. 1. New
York: Rizzoli International Publication, Inc.

Groihofer, B. (2011). Raimund Abraham, [UN] BUILT 2nd Ed., Vienna: Springer-Verlag.

Jung, C. G. (2007). "Dos escritos sobre psicología Analítica", Obras completas, Vol. 7. Madrid: Editorial Trotta, S. A.

Jung, C. G. (2011). "La Dinámica de lo Inconsciente", Obra completa, Vol.8. Madrid: Editorial Trotta, S. A.

Jung, C. G. (2015a). "Los Arquetipos y lo Inconsciente colectivo", Obras completas, Vol. 9/1. Madrid: Editorial Trotta, S. A.

Jung, C. G. (2015b). "Estudios sobre Representaciones Alquímicas", Obras completas, Vol. 13. Madrid: Editorial Trotta, S. A.

Jung, C. G. (1964). Man and his symbols. New York: Doubleday & Company.

Kamuf, P. (1991). A Derrida reader: between the blinds. New York: Columbia University Press.

Lloyd-Morgan, G. (1986). "Roman Venus: public worship and private rites". Pagan Gods and Shrines of the Roman Empire. Oxford: Oxford Committee for Archaeology Monograph 8.

Lepik, A., Stadler, A. (2010). Raimund Abraham and the Austrian Cultural Forum New York. Ostfildern: Hatje Cantz Verlag.

Noever, P., Prix, W. (2010). In the Absence of Raimund Abraham. Ostfildern: Hatje Cantz Verlag.

Norberg-Schulz, Chr. (1999). Arquitectura Occidental. Barcelona: Editorial Gustavo

Gili.http://definicion.de/bisagra/#ixzz4IaQQEJvt). Revisado- Agosto 27, 2016.

https://es.wikipedia.org/wiki/Tímpano_(arquitectura) Revisado "“ Agosto 29, 2016.

http://definicion.de/articulacion/#ixzz4IgP25baK. Revisado- 27, 2016.