The baroque image as a strategy of subjection of the indigenous to the civil and ecclesiastical power in Quito in the second half of the seventeenth century. The case of the painting healing of a demonized indian
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Abstract
This article analyzes the painting titled Healing of a demonized Indian ... (1697-1706) by Miguel de Santiago in the context of indigenous evangelization in the second half of the 17th century. This image placed in Guápulo church, as part of the series “Miracles of the virgin”, expose two senses of a devotional purpose. On one hand, the painting condenses the imaginary about the removal of indigenous idolatry in the Andes as part of a set of resources destined for its indoctrination; and, on the other hand, the way in which the elites imagined the socio-political structure in Quito that would be possible placing a civil and moral government. With this double entry it can be observed that this image, although arose from the broad counter-reformist project in America, responded to the local expression of a society trying to constitute its own power. I will place a context for this artwork, then analyze the pictorial language, and finally, establish some conclusions about the function of the image in the liturgical space.
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